应淮北归附官吏军民愿占逃绝空闲庄舍居止者，令所属差官量度口数摽拨给付，仍依泰州邵彪申明召人请佃荒田指挥。如在五年外元业主归识认，官司辩认文契诣实，别踏逐逃绝屋依数拨填。

绍兴八年正月癸卯，左大中大夫、徽猷阁待制致仕蒋公卒于家。其孤及祖以公治命，用其年三月丁酉，葬公宜兴县筱岭之原。既葬，议不可无铭，乃以丹阳邵彪之状来请曰：蒋氏出周公之子伯龄，封于蒋，而子孙因以为氏。后其地并于楚，迁齐之乐安。汉光武时，有以功封𠙶亭侯者。𠙶亭在今阳羡滆湖西，故蒋氏世为常州宜兴人。公讳瑎，字梦锡。以赠太傅讳九皋者为曾祖，赠太师讳滂者为祖，而观文殿学士、赠太师、魏国公讳之奇之季子也。公少颖悟，方总角时，魏公与群从读释氏书，论淤泥莲华之义，公从旁请曰：「非孟子所谓孤臣孽子，操心危，虑患深，故达者耶」？魏公大惊，问畴复类此，曰：「生于忧患，死于安乐是也」。魏公繇此爱异之。元丰初，太学成，四方之士来集。公甫冠，提所著书入焉。有司试其文，为诸生第一，遂知名于世。魏公欲任以官，以非其志，固辞，魏公莫能夺也。擢元祐三年进士第，调寿州司户参军。魏公帅熙河，奏为书写机宜文字。夏人来议疆事，命公馆之。敌以重兵屯，并塞山谷间，使者援例期必得。公陈祸福与相撑距，敌为诎服不敢言。魏公召，罢为保宁镇南两军节度推官，不以秩卑故于事有所怠忽。当路交荐，改宣德郎。大臣言经术通明，除太学录。魏公请外，出为发运司管勾文字官。丐閒便亲，得监兖州东岳庙。魏公薨，服竟，乞提点西京嵩山崇福宫，寻通判庐州。召为秘书省校书郎，未至，改著作佐郎。言：「日历为信史根本，今时政、起居注先送两省官，恐不时颁，因循放逸，乞径付馆分撰，责其成功」。诏特从之，人以为知体。逾年，召对问魏公事甚详。公历叙始终，占奏华敏，有言动听。即日除尚书主客员外郎，徙兵部，升郎中。坐曹四载，怡然无留滞之叹，迁鸿胪少卿。丁内艰，终制除光禄卿。居亡何，擢大司乐。时用魏汉津乐，以中贵人梁师成兼领。师成挟恩怙权，人莫敢忤。会欲增舞佾而三倍之，公显斥其非，且乐工募市人，猥冗，非所以奉天地宗庙，请一切沙汰。从之。师成怒不主己，语有侵公者。公曰：「一代礼文，当质之经」。师成曰：「仆不读书，愚抵此」。公不为动，而深衔之，日求所以伤公，久之无所得。于是宰相之权，熏灼中外，公未尝一至其门。他日拟官，以公名进，或问其故，曰：「人望也，用之得人」。然亦不果迁。继此当国者数欲挽公为助，公毅然不与之合，人以为难。会收复燕云，群臣上尊号，或谓庶官之长，当为群臣先。公曰：「裕陵尝却徽称，为万世法，上躬行之是也，奈何纵谀以亏盛德乎」？卒报罢如公言。一旦如有不乐者，力祈补外，得徽猷阁待制、知宣州。未陛辞间，改兴仁府。府有戍卒，其将邹迪不能制，军卒王靖以众杀迪于庭，官吏骇散。公闻，即出慰抚，号令详明，徐遣亲兵蹑之，悉擒无所脱。即手檄开示大信，以靖其馀。是日，兴仁微公几大乱。初，兴仁俗懻忮难治，公不忍威制而宽抚之，时以为仁。至是变起仓卒，人皆褫气，公独坐阁决事如平时，而得群凶于谈笑间，人更服其勇。岁终求罢，除提举南京鸿庆宫。奉祠数年，遂抗章请老。既得请，淡然与世相忘。遭金渡江，生涯焚剽，乃退居无锡西山之麓，结庐终焉。杖屦婆娑泉石间，如是者七年不厌。卒，年七十六。手书遗奏，使其子上之。书无一字欹倾，亦无一语及私者，人叹其忠。阶自宣德郎十一迁为大中大夫；爵宜兴县子，食邑五百户。妻沈氏，有贤操，封令人，先卒十五年。子五人。康祖，承务郎、知饶州永平监。宁祖，左朝奉大夫致仕。益祖，文林郎、东平府刑曹掾。及祖，左奉议郎、主管台州崇道观。庆祖，承务郎。而康祖、宁祖亦前卒，庆祖陷敌中。孙七人。曰华、曰蘩、曰芾，登仕郎；曰荀、曰著、曰庄，将仕郎；曰芹。公庄重清修而资长者，治官居家，皆有法度。与人交，终始如一，趋人之急，甚于关身。魏公释位而归，日娱侍膝下，不忍须臾去侧。洎服丧，以孝闻。太夫人春秋高，饮食起居汤熨必躬调护。逮卒，几不胜丧。性嗜书，每挟之与俱，虽耋老疾病流离，未尝一日废。遭丧乱，失故居，并其本业亡之，未尝介意，独以书复完为喜。文典雅，而尤长于诗，所赋几千篇，有《梁溪集》百卷，读之知得于圣人之学深也。尝谓周衰数千载，士大夫无虑数百家，鲜有不失其传与其始之所以氏者，独蒋氏班班可谱，无世无人。宋兴，太尉堂始用儒术致身华近，为嘉祐名臣。魏公以从子继之，历四朝四十馀载，遂秉机政，功业文章，硕大光明，载于国史。公复躬清厚之德，完节而终。公子五人，又俱力学登进士第，膺馆阁师儒之选者接踵于时。皆申申孝谨，笃于名教，如汉万石君之家而文采过之，言东南家法之盛，未有能先之者也。是宜为铭。铭曰：

鲁别子六，蒋为始分。太尉既显，乐安乃闻。惟时魏公，以道事君。出入四纪，有劳有勋。谁其似之？公则有文。惟始秀发，蔚如兴云。跻于禁严，以屏辅军。遂返丘壑，超然莫群。天胡已之？帝闵厥勤。坐讫眉寿，初无戚欣。诗书传家，既久益芬。刻此玄石，寘之幽垠。万古勿毁，德人之坟。

于皇我国家，受天眷命，光有四海，德泽洋溢，中外敉宁。盛极而衰，金人肆毒，爰俾逆臣张邦昌盗据宫阙。徽猷阁学士、京西北路安抚使何公深忿疾之，首倡大义，率经制使翁彦国、知淮宁府赵子崧、都水使者荣薿登坛歃血，共赴国难，而公之前锋，独先至京师。邦昌惧，亟迎请元祐皇后垂帘听政。才两月，高宗皇帝正位宸极，炎祚绝而复续，国威跲而复伸，虽由圣德格天，垂休无疆，亦赖夫忠臣义士相与毕力，挽回正道，所以臻此。公于是时，不可谓无功矣，而议者犹以顺昌不守少之。呜呼！顺昌之前守以十月去，公实继之，楼橹不葺，师徒单弱，器甲不坚，岌岌乎其不可支矣。而以死守之馀五十日，敌势益张，溃围而去，一子二女，弃而不顾，谁无天性，大义所激，忘其为家也，可不谓忠乎？既而招集散亡，败贼赵隆辈，因并其兵。明年四月，遂有勤王之举，距顺昌之陷，日月未久也。仓猝扰攘之间，经画有方，兵力增壮，于是谒高宗于济阳，建请南京实艺祖开基之地，方赞圣明缵承鸿业，可不谓有功乎？瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，君子所以比德于玉也。垂翅回溪，奋翼渑池，名将所以转败为成也，何独于公而责之无已哉？公讳志同，字彦时，处州龙泉人也。先世积德，迨公之皇考清源郡王致身元宰，其门始大。继擢儒科，益懋远业，寖通显，遂世其家。盖尝为刑、兵、吏部尚书，端明殿学士，可谓荣遇矣。而卒以烦言褫职，时予时夺，至其末也，仅复徽猷阁待制。幸天子仁圣，深知忠诚，卒保持之，此所谓不以一眚掩大德者耶？始，高祖父光禄公雅闻公名，以女归之，累封淑人。曾大父仓部公，亲友之好，始终不替。逮我先君，闻其事，亦能言公贤德甚悉。公之曾孙处恬肄业上庠，某官中都，时与往还，语及先世，喟然而叹，属所以表公墓者，某不敢辞。若夫世系履历之详，公婿丞相康伯所作《行实》，及朝散大夫邵彪之志其墓也，已备言之矣，兹不复著，独著其大节表表可纪者。夫举世混浊，独清则难。杨朱、墨翟之言盈天下，能言距之者，孟子即以为圣人之徒，贵其仅有也。炎运中微，舍顺从逆，恬不知非，肩摩袂属。于斯时也，发于忠愤，誓不与贼俱生，万夫之特有如公者，又岂可摘其疵而没其美哉？某是以推尊之。